Teaching

This interdisciplinary course examines the transitional justice process in Latin America, with a focus on human rights debates, truth commissions, domestic and transnational trials, the transformations in the scenario of the law, as well as the struggle for justice and the decolonization of the Western models of transitional justice. We read and analyze testimonial narratives, art, film, and critical readings from different disciplines. We also discuss the struggle over memory and democracy, underscoring the role that the arts have played in rethinking memory and justice. In this course, we place particular emphasis on cultural debates about memory and witnessing, trauma (and transgenerational trauma), truth, representation, accountability, and the role of artistic practices in the affirmation of human rights.

A través de un variado corpus de películas latinoamericanas y latinas y utilizando enfoques críticos provenientes de estudios visuales y acústicos, la filosofía, historia, estudios literarios y medicina narrativa, examinamos diferentes aspectos de la narración de la enfermedad, el dolor, el trauma, y la sanación. Tomamos como punto de partida algunas de las definiciones de las humanidades médicas (y también de las articuladas desde un punto de vista crítico) para examinar cómo es posible vincular la salud y la enfermedad dentro de acercamientos académicos de los EE. UU. a través de propuestas audiovisuales latinoamericanas y latinas. Para examinar las disonancias, las tensiones y las continuidades, exploramos, por una parte las estrategias visuales, acústicas y narrativas usadas para dar cuenta de una historia de vida, en especial en los momentos en los que la experiencia de enfermedad o trauma la interrumpe y la transforma; y por otra parte, los puntos de encuentro o desencuentro que se producen en el momento de la escucha, en el cual se ponen en escena diferentes marcos culturales e interpretativos.

El propósito de este curso es dar cuenta de distintos modos de pensar, entender, e incluso definir, la violencia de género, en las últimas cuatro décadas en América Latina, empezando por acercamientos teóricos y debates feministas y analizando el impacto de normas y jurisprudencia internacionales dentro de los debates domésticos y las transformaciones en el escenario de la ley y la justicia, prestando especial atención a las decisiones de la Corte Interamericana. A partir de esta primera base teórica que revisa las definiciones y redefiniciones de la violencia de género, analizaremos un corpus de films, prácticas artísticas, ensayos, literatura ficcional y testimonial, fotografía y campañas contra la violencia y a favor de los derechos humanos de las mujeres hasta llegar a los más recientes movimientos contra la violencia de género y el femicidio. El curso está organizado en tres partes: 1) el debate sobre el femicidio y feminicidio 2) la trata de niñas y mujeres con fines de explotación sexual y 3) la violencia de género en marcos de dictaduras. En cada una de estas partes, analizaremos acercamientos teóricos, jurídicos, literarios, artísticos y del movimiento de mujeres.

Este curso propone un acercamiento a las importantes contribuciones que han hecho las mujeres cineastas en la historia del cine latinoamericano, por largo tiempo marginalizadas tanto en las industrias cinematográficas como en los acercamientos académicos al cine.  La reciente explosión de cine de mujeres en América Latina durante las últimas décadas ha resultado en la revisión no solo de su existencia dentro de un medio considerado por décadas como un dominio exclusivamente masculino y heteronormativo, sino además ha llevado a analizar los desafíos que plantean sus diversas propuestas audiovisuales. La diversidad del cine de mujeres en América Latina invita a repensar las propuestas estético-políticas y las teorías visuales y de sonido que pueden servir de herramientas para dar cuenta de los alcances de sus aportes, tanto en el análisis del género y la sexualidad como en diferentes miradas interseccionales a la racialización, la colonialidad y el autoritarismo estatal. A través de un diverso corpus de películas, desde el cine silente hasta las propuestas contemporáneas y atravesando diferentes momentos de la historia latinoamericana, este curso analiza las propuestas audiovisuales del cine dirigido por mujeres desde lentes más o menos feministas, y de las tensiones, conflictos, luchas y marginalidades de las que dan cuenta.

 Este curso es una introducción al cine latinoamericano, a través de algunas de sus películas, escuelas y movimientos más representativos.  Discutiremos la historia del cine a través de comparaciones de los cines nacionales de América Latina y  de sus proyecciones continentales y transnacionales, a través de diferentes períodos, desde el cine mudo y el cine clásico hasta el cine contemporáneo y la cultura transmedial. Nos detendremos a estudiar tres momentos del nuevo cine: el cine de los sesenta, el que acompaña los procesos de democratización en los ochenta y noventa, y el cine del nuevo milenio, a través de propuestas documentales, ficcionales y experimentales.

A través de un corpus de películas de Argentina, México, Cuba, Uruguay, Perú y Chile este curso examina diferentes acercamientos audiovisuales a la memoria, ya sea íntima, familiar, colectiva o pública.  El curso enfatiza las propuestas estéticas de los diferentes cineastas y analiza, en especial, la mirada y la voz. A través de estas últimas, se examinan también los sobresaltos y las irrupciones de imágenes y sonidos que o bien narran otras memorias más marginales o bien revelan los afectos, sensaciones y emociones que se entrelazan en el intento de reconstruir una historia  y de configurar identidades individuales, colectivas, nacionales y transnacionales.  Los trabajos de la memoria son abordados a partir de diferentes marcos históricos y en relación a diferentes propuestas estéticas y políticas. A través del análisis de la representación visual y auditiva de la memoria, se estudian diferentes propuestas audiovisuales y sus diversas formas de evocar, reconstruir e inventar aquello que no se debe o se quiere olvidar.

En este curso y como momento de cierre de los estudios realizados en el programa, los estudiantes dedican el semestre a trabajar en un proyecto de investigación que se entrega en forma de trabajo final escrito..

En este curso estudiamos la literatura, el arte y la cultura del siglo XIX en América Latina y su relación con los proyectos e identidades nacionales y sus tensiones y conflictos, y sobre todo, sus exclusiones. Consideraremos los procesos de fundación escrituraria de los estados nacionales y los procesos de adopción de los modelos liberales fundacionales, a través de la influencia del pensamiento de la Ilustración, el positivismo, el énfasis en el progreso y en la modernización de las naciones en estrecha relación con del análisis de las relaciones entre el pensamiento político y las estéticas románticas, realistas y naturalistas, en particular en relación a sus formas de pensar los cuerpos y sus patologías, las fronteras y los proyectos migratorios, el entorno y el extractivismo y el pensamiento colonial de las naciones independientes desde sus inicios, pasando por sus guerras civiles y sus consolidaciones. 

En este curso discutimos el impacto de la globalización y el globalismo en la literatura, cultura y escena artística en América Latina. También nos centraremos en nuestra disciplina y en marco institucional en el cual las humanidades latinoamericanas se vienen desarrollando desde los años sesenta hasta el presente. Central a nuestras discusiones será la construcción del campo de estudio a través de las ultimas seis décadas: sus transformaciones, sus debates, sus recurrencias y sus urgencias. A través de un corpus de testimonios, ensayos, novelas, cuentos, films, fotografías, proyectos artísticos y museográficos, abordaremos por una parte flujos, redes y conexiones y por otra parte los anclajes  espaciales y temporales. Tiempo y espacio se entrelazan con discusiones sobre corporalidad, memoria, historia, migración, violencia, insumisiones, existencias, a partir de nuevas estéticas y de un énfasis en la ampliación de los archivos y sus proyecciones documentales, artísticas y movimientistas.

La década del ochenta puede ser considerada la década de la explosión de escritura de mujeres en América Latina y podría decirse que ha transformado las formas de acercarse a la literatura misma, considerada por largos siglos como un dominio exclusivamente masculino. En este curso nos centraremos, por una parte, en la literatura escrita por mujeres para explorar el género, como centro una perspectiva que desafía los modos tradicionales de entender los sujetos históricos y políticos y la escritura misma. Al mismo tiempo, el boom, mas reciente, de cineastas mujeres en América Latina nos invita a revisar su rol de las poéticas audiovisuales. En este curso, se entenderá a la escritura de mujeres en un sentido amplio: no se tratarán sólo las prácticas escriturarias literarias sino que también se indagará en otras formas de escritura: la testimonial, la documental, la cinematográfica, la política, la experimental, la performática, la neovanguardista, la de los movimientos sociales y la de la vida cotidiana.